Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierdas en Argentina
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Visita guiada
 
   » Sala José y Margarita Paniale
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Esta sala —cuyo nombre es un homenaje a esta pareja de militantes argentinos que durante décadas reunieron preciosas colecciones de revistas argentinas e internacionales— dispone aproximadamente de un millar de títulos de revistas políticas y culturales extranjeras, clasificadas y actualmente en curso de catalogación. Aunque no siempre completas, huelga destacar la significación de muchas de estas colecciones en un país como la Argentina, una de cuyas marcas de identidad ha sido históricamente su amplia apertura a la circulación de bienes ideológicos y culturales provenientes de otras sociedades. Así, por ejemplo, en el caso del socialismo, del comunismo, del trotskismo y de la “nueva izquierda”, a las publicaciones locales se suman las sudamericanas e internacionales que les sirvieron de referentes. De modo que quien desee investigar los primeros pasos del socialismo argentino puede contar con valiosos ejemplares de Critica Sociale y Le Devenir Social de la década de 1890, o aquel que pretenda analizar seriamente la trayectoria del comunismo local, puede consultar colecciones muy escasas en el mundo, como La Correspondencia Sudamericana, El trabajador latinoamericano y L`Internationale Communiste, o influyentes revistas ligadas a los grandes partidos comunistas europeos como Cahiers du bolchevisme, La nouvelle critique, La Commune, La Pensée, Ideologie, Rinascita o Critica Marxista. El nutrido material trotskista argentino de los años ‘30, a su vez, puede ser leído a la luz de las primeras publicaciones de la Oposición de Izquierda a nivel internacional (especialmente Estados Unidos, Francia, España, y resto de Latinoamérica), contándose inclusive con 18 ejemplares del Boletín de la Oposición trotskista soviética, editado en ruso, de fines de los años ‘30.

Las abundantes publicaciones locales de la “nueva izquierda” también pueden ser leídas en relación con muchas de las principales revistas de la “nueva izquierda” político-intelectual internacional, como Sprit, Les Temps Modernes, Il Manifesto, The Socialist Register, Monthly Review, New Lewft Review, El viejo topo o Zona Abierta, o latinoamericana, como Pensamiento Crítico, Casa de las Américas y Bohemia (Cuba), Eco (Colombia) y Cuadernos de Marcha (Uruguay). Finalmente, se destacan una serie de colecciones de revistas de habla inglesa especializadas en historia latinoamericana, como The American Historal Review, el Journal of Latinoamerican Studies y la Latin American Research Review. Entre sus piezas más preciadas, el Ce.D.In.C.I. dispone de una colección original (no completa pero muy nutrida) de la revista Amauta que dirigiera desde Lima José Carlos Mariátegui. Perteneció a Héctor Raurich y, junto a otras publicaciones periódicas, nos fue legada con su biblioteca.

En esta sala se encuentra también el material documental que da cuenta de la prolífica experiencia de los movimientos sociales que han existido y existen en Argentina y el mundo. La reconstrucción de ese entramado desde la perspectiva de las distintas organizaciones que lo constituyeron es una tarea fundamental si se quiere indagar sobre la historia de nuestro país, tanto analizando la lectura que sus protagonistas hacían del contexto (cristalizada en prácticas e intervenciones políticas concretas) como su diálogo con otros movimientos sociales, políticos o culturales. Parte importante de esa experiencia pretende estar expresada en nuestro Catálogo de Publicaciones de los Movimientos Sociales de Argentina y del Mundo, que agrupa publicaciones de los movimientos de derechos humanos, sindicales, estudiantiles, cooperativistas, feminista, antifascista y otros, y que se están reuniendo, identificando y ordenando en nuestro Centro con el fin de preservarlos y ponerlos a la consulta pública, tarea ésta que se ha visto impulsada por un subsidio otorgado para tal fin por el Programa SEPHIS con sede en Ámsterdam, Holanda (South-South Exchange Programme for Research on the History of Development), en agosto del 2002.

Las publicaciones están siendo ordenadas, en primer lugar, de acuerdo a su característica distintiva, esto es, el movimiento social que les da existencia, la organización o institución a la que pertenecen. Además, para dar cuenta de la diversidad de movimientos sociales que han nutrido la rica historia de las luchas sociales en nuestro país, somos concientes de que es necesario indagar su ubicación en tiempo y espacio, sus relaciones con otras organizaciones, sus vinculaciones —de tenerlas— con organizaciones políticas, su incidencia en la vida social y política del país.

Cerca de setenta cajas de archivo conteniendo publicaciones periódicas, folletos, volantes, documentos internos, etc., unos doscientos cincuenta libros, material audiovisual (videos, diapositivas, fotos) y microfilms, componen este catálogo. Entre el material reunido destacan, entre otra muy variadas, las publicaciones Socorro Rojo (c. 1932-1935)— y Derechos del Hombre, de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, cuyo primer número data de 1938, precursoras del movimiento de derechos humanos en nuestro país, el mismo movimiento que produjera organizaciones tan importantes como las de Madres de Plaza de Mayo (cuyo periódico Madres de Plaza de Mayo se puede consultar completo en nuestro Centro). También los documentos que reflejan la rica y heterogénea experiencia del movimiento obrero argentino, con colecciones importantísimas como las de las sociedades de resistencia de principios del siglo XX, por ejemplo, publicaciones periódicas como El Sombrerero. Órgano de la Sociedad de Resistencia Obreros Sombrereros o El obrero panadero, periódico de los panaderos de Buenos Aires adherido a la FORA, cuyo nº 1 data de 1900, o La voz del Chauffeur, órgano de la sociedad de resistencia Unión Chauffeurs, de 1930, pasando por los acuerdos, resoluciones y declaraciones de los congresos celebrados por la FORA entre 1901 y 1906, o, más cercana en el tiempo, la colección completa del periódico CGT (de la CGT de los Argentinos) de 1968, o numerosos documentos de los primeros pasos de la CGT en la década de 1930 y previos al surgimiento del peronismo, como las “Actas de las reuniones del Comité Central Confederal” de mayo de 1940, octubre de 1942 y marzo de 1943.

Son destacables también las publicaciones que expresan el movimiento estudiantil desde sus inicios hasta nuestros días, deteniéndose especialmente en la crucial experiencia del movimiento reformista universitario nacido en 1918 (sección que se ha visto enriquecida especialmente gracias al archivo de recortes y a las colecciones de revistas de Florentino Sanguinetti, uno de los dirigentes de la Reforma, que nos legara su hijo Horacio), como por ejemplo la revista Insurrexit (1920-1921), el periódico Córdoba. Decenario de crítica social y universitaria, cuyo primer número fue publicado en 1923, o la colección completa y encuadernada del periódico Flecha (1935), dirigido por Deodoro Roca. Las publicaciones antifascistas de la Argentina (cuya mayor parte están microfilmadas), las del feminismo desde sus primeros pasos hasta nuestros días, las cooperativistas, mutualistas, barriales, religiosas, son otras de las publicaciones de movimientos sociales de Argentina que se encuentran en este acervo.

No es novedad afirmar que resguardar las publicaciones de los movimientos sociales de la Argentina es fundamental para referir la historia de las luchas sociales en nuestro país, pero también resulta esencial para comprender nuestra realidad social actual (por otra parte producto de aquellas). Por esto es que dedicamos especial atención en consignar los conflictos de la actualidad, mediante la conservación de las publicaciones de los diversos movimientos sociales actuales. Ejemplo cabal de ello es nuestro archivo —en formación— de los movimientos asambleístas surgidos a partir del 20 y el 21 de diciembre de 2001 en nuestro país, y del movimiento piquetero cuya importancia en la escena política y social del país es cada vez más grande. Paradójicamente, si bien las publicaciones de estos movimientos son más fáciles de adquirir que un folleto, por ejemplo, de 1920, hoy se encuentran dispersas y —en el caso de los movimientos piqueteros todavía más fuertemente— son muchas y muy diversas las organizaciones que los editan, por los que su obtención se torna dificultosa. Por este motivo queremos convocar a todas aquellas organizaciones o personas que editen o tengan posibilidades de acceder a este material, que lo acerquen a nuestro Centro, para así poder garantizar, de nuevo, no sólo su preservación sino su ofrecimiento a la consulta pública.